November 12, 2020

লিবারাল সংস্কার সম্পর্কিত স্টিফেন উইলিয়ামস

লিবারাল সংস্কার সম্পর্কিত স্টিফেন উইলিয়ামস

সম্পাদকের মন্তব্য: 2020 সালের 9 ই অক্টোবর জর্জ ম্যাসন বিশ্ববিদ্যালয়ে অ্যান্টোনিন স্কালিয়া আইন স্কুল আয়োজিত “জেমস স্টিফেন এফ। উইলিয়ামসের স্মরণ” শীর্ষক একটি অনুষ্ঠানে এই মন্তব্যগুলি দেওয়া হয়েছিল delivered

আইনজীবি ও বিচারক হিসাবে কর্মজীবনের শেষের দিকে স্টিফেন এফ। উইলিয়ামস রাশিয়ার রাজনৈতিক ইতিহাসে গভীর ডুব দিয়েছিলেন। তিনি ভাষা শিখেছিলেন, তাই তিনি তাঁর প্রথাগত বিশেষত্বের সাথে বিষয়টির কাছে যেতে পারেন। তিনি ১৯17১ সালের বলশেভিক বিপ্লবের 12 বছর পূর্বে উদার সংস্কারকদের দুষ্টুমির প্রচেষ্টায় 2006 এবং 2017 সালে প্রকাশিত দুটি মূ .় বই লিখেছিলেন।

এটি কি আরও ছিল স্টিভের অন্য শখের শখ যেমন শহরের বাইক চালানো এবং পোষা প্রাণী এবং উদ্ভিদ-ভিত্তিক খাবার? তাঁর প্রাকৃতিক প্রাকৃতিক প্রতিভাগুলির কোনও ব্যক্তি হঠাৎ ছিনিয়ে নেওয়া হয়, তার বন্ধুরা তাকে আমাদের মতো নিয়মিত সহকর্মী হিসাবে স্মরণ করতে চায়। এবং স্টিভের নৈমিত্তিক আচরণ এবং বন্ধুত্বের প্রতি নিষ্ঠা আমাদের তাকে এইভাবে চিন্তা করতে উত্সাহিত করেছিল। আমরা সবাই নতুন নতুন আগ্রহ নিয়েছি এবং কমিউনিস্টের পতনের পরে আমরা অনেকেই 1990 এর দশকে রাশিয়ান সংস্কারের নাটকে মগ্ন হয়ে পড়েছিলাম। স্টিভ অন্যান্য বিচারকের মতো রাশিয়ান ফকীহদের সাথে মতবিনিময় সই করেছিলেন এবং সেখানে আইনের শাসন নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। তিনি আমেরিকান এন্টারপ্রাইজ ইনস্টিটিউটে রাশিয়ান সংস্কারকদের সাথে সেশনে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি যখন এইআই-তে একটি বক্তৃতা দিয়ে তাঁর প্রথম রাশিয়া বইটি চালু করেছিলেন, তখন স্টিভের আলোচক ছিলেন দুর্দান্ত রাশিয়ান অর্থনীতিবিদ, ইয়েগোর গায়দার, যিনি সম্প্রতি অর্থমন্ত্রী, ভাইস-প্রিমিয়ার এবং ভারপ্রাপ্ত প্রধানমন্ত্রী হিসাবে বাজার সংস্কারের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।

তবে উইলিয়ামস রাশিয়া পিরিয়ড কোনও ডিফোর ছিল না। স্টিভের বইগুলি, তাদের প্রাথমিক উদ্দেশ্যগুলি যাই হোক না কেন আমেরিকা এবং রাশিয়ার সাথে কথা বলেছিল। তারা স্বাধীনতার পন্ডিত এবং মার্কিন প্রশাসনিক রাষ্ট্রের তত্ত্বাবধানকারী বিচারক হিসাবে তাঁর কৃতিত্বের অংশ এবং অংশ ছিল।

ব্যক্তিগত সম্পত্তি এবং প্রতিযোগিতামূলক বাজারের প্রতি স্টিভের প্রতিশ্রুতিবাদ তাত্ত্বিক বা আদর্শিক ছিল না, বরং অভিজ্ঞতাবাদী এবং মানবিক ছিল।

এটি প্রথম বই, একটি ইলিবেরাল শাসনে লিবারেল সংস্কার, প্রধানমন্ত্রী পেটর স্টলাইপিনের ১৯০–-১৯১১-এর কৃষিনির্ভর সংস্কারের মূল্যায়ন করেন, যা কৃষকদের কৃষকদের স্থানীয় জমির মালিকানাধীন কৃষিক্ষেত্রের মালিকানা ও একীভূত করার অনুমতি দিয়েছিল। তাঁর থিম হ’ল স্থানীয় একগুঁয়েমী স্থানীয় ofতিহ্যের মুখোমুখি হওয়া সার্থক সংস্কারের সমস্যাগুলি। আপনি প্রথমে লক্ষ্য করেছেন যে স্টিভের মূল্যায়নগুলি তার বিচারিক মতামতের মতো পড়েছে — সুষম, সাবধানী, প্ররোচিতভাবে বিচার করা। তারপরে আপনি বুঝতে পারবেন যে লেখক নিজে একটি পোশাকের মধ্যে একটি স্টলাইপিন। আজকের প্রশাসনিক রাষ্ট্রটি হ’ল এজেন্সি সংস্কৃতিতে বহু লোককে এম্বেড করে অ-প্রতিনিধি আইন প্রণয়ন, অ-স্বতন্ত্র রায় এবং বেসরকারী অধিকারের জন্য অধৈর্যতার উপর ভিত্তি করে একটি উদার শাসন ব্যবস্থা। আপিল আদালত অবশ্যই স্টলাইপিনের চেয়ে অনেক বেশি সংকীর্ণ, যারা এককভাবে উকাজের মাধ্যমে তাঁর সংস্কার চালু করেছিলেন। তবে তারা সংবিধানবাদ এবং স্বতন্ত্র অধিকারের আমাদের অভিভাবক, সংবিধানের প্রতি বিশ্বস্ততা এবং মামলা এবং উপকরণের অনুমতি হিসাবে প্রতিনিধিত্বমূলক আইনকে জোর দিয়েছিলেন। বিচারক উইলিয়ামসের আহ্বান ছিল স্থানীয় নিয়ন্ত্রক যোগাযোগগুলিতে উদার সংস্কারের ঝর্ণা খোলা এবং সর্বোত্তম আশা করা।

স্টিভের বইটিও সেই উপমাতে ইঙ্গিত দেয় না, তবে কখনও কখনও এটি মিস করাও খুব ভাল। স্টোলাইপিন সংস্কারের আগে, কম্যুনগুলি ছোট, কদর্য, অরক্ষিত প্লটগুলিতে সম্পত্তি বরাদ্দ করে; কৃষকদের মাঝে নিরুৎসাহিত স্থানান্তর এবং প্রাকৃতিক স্কেল অর্থনীতি সহ বৃহত্তর ট্র্যাক্টের সমাবেশে; এবং পর্যায়ক্রমে কিছু প্লটের পুনরায় বিতরণ করে। এটি কীভাবে ফেডারেল যোগাযোগ কমিশন 2020-তে আমাদের কৃষিজমি জড়িত – তড়িৎ চৌম্বকীয় বর্ণালী পরিচালনা করে to হায়রে, বিচারকদের হুঁশিয়ার বাইরে, একজন আমেরিকান স্টোলাইপিনের অপেক্ষায়।

ব্যক্তিগত সম্পত্তি এবং প্রতিযোগিতামূলক বাজারের প্রতি স্টিভের প্রতিশ্রুতিবাদ তাত্ত্বিক বা আদর্শিক ছিল না, বরং অভিজ্ঞতাবাদী এবং মানবিক ছিল। তিনি এমন একটি সিস্টেম চেয়েছিলেন যেখানে উল্লেখযোগ্য পরিমাণে “লোকেরা তাদের কাজের প্রতিভা এবং আগ্রহকে সত্যিকারের কাজের সাথে মেলে ধরতে সক্ষম হয়।” কিন্তু তিনি সম্পত্তি ও বাজারকে উদার গণতন্ত্রের জন্য অপরিহার্য হিসাবেও দেখেছিলেন, যেখানে অন্যের কাছে মূল্যবোধের পণ্য ও পরিষেবাদি উত্পাদন করতে মানব শক্তি শক্তি সঞ্চয় এবং চাটুকারিতা থেকে অপসারণ করা হয়। বৃহত্তর প্রকল্পটি ছিল তাঁর দ্বিতীয় বইয়ের বিষয়, সংস্কারক: রাশিয়ান বিপ্লবকে কীভাবে মুক্ত করতে চেয়েছিলেন এক উদারপন্থী

রাশিয়ায় যা আসবে তার জন্য অশ্রু ছাড়াই স্টিভের আলোড়িত অ্যাকাউন্টটি পড়া অসম্ভব what এবং আমেরিকাতে যা এসেছে তার জন্য আরেকটি টিয়ার।

ভিসিলি মাকলকভ, একজন বিচারক আইনজীবী এবং উচ্ছ্বসিত বক্তা, ১৯১17 সালের বিপ্লব ঘটাতে যাওয়ার পরের বছরগুলিতে রাশিয়ান ডুমায় বাম-উদারপন্থী সংবিধানতান্ত্রিক গণতন্ত্র-কাদেটস-এর একজন নেতা ছিলেন। স্টিভ ম্যাকলাভকে মধ্যস্থতা, নাগরিক আলোচনার জন্য এবং সমঝোতার জন্য নির্জন কণ্ঠ হিসাবে উপস্থাপন করেছেন। রাশিয়া একটি পরমাণুযুক্ত, শূন্য-সমষ্টি সমাজ ছিল, জনপ্রিয় মতামত এবং আবেগকে ফিল্টার এবং গাইড করার জন্য সংস্থাগুলির মধ্যস্থতা ছাড়াই। রাজনীতি নিখরচায় ব্যক্তিগত অবস্থান ছিল, যেখানে নীতিগত প্রশ্নগুলি তাদের পক্ষে কে ছিল এবং কে বিরোধিতা করেছিল তা সম্পূর্ণ বিচার করা হয়েছিল। কেবল বিপ্লবীদেরই নয় গণতান্ত্রিক সংস্কারকরা মেজরিটিরিয়ান রাষ্ট্রক্ষমতার প্রতিশ্রুতিতে স্থির হয়েছিল। সংস্কারকদের মধ্যে কার্যত একা মাকলাভ দেখেছেন যে এটি ইহুদি এবং অন্যান্য সংখ্যালঘুদের, সম্পত্তি মালিকদের, উদ্যোক্তাদের বৌদ্ধিক মতবিরোধের দমনের সূত্র ছিল। রাশিয়ার যা দরকার ছিল তা শক্তি নয়, আইনের শাসন এবং এটি সমর্থন করার জন্য মনের অভ্যাস। স্টিভের মধ্যে pièce de résistance, মাকলাকোভ অনুরোধ করেছেন যে প্রত্যেকেই তাদের বিরোধীদের যুক্তি এবং তার নিজের দুর্বলতাগুলিকে বিবেচনা করে। এ জন্য তাঁর নিজের দলের নেতারা তাকে বদনাম করেছিলেন।

রাশিয়ায় যা আসবে তার জন্য অশ্রু ছাড়াই স্টিভের আলোড়িত অ্যাকাউন্টটি পড়া অসম্ভব what এবং আমেরিকাতে যা এসেছে তার জন্য আরেকটি টিয়ার। এখন আমাদের কার্যনির্বাহী শক্তির সন্ধানে রাজনীতি প্রাধান্য পায়, নীতি ব্যক্তিত্বের অধস্তন হয়, সংযমকে ঘৃণা করা হয় এবং সংখ্যালঘু এবং ভিন্ন ভিন্ন ব্যক্তিরা বেছে বেছে বিচ্ছিন্ন ও সীমাবদ্ধ থাকে। পার্থক্যটি হ’ল আমাদের কাছে গণতান্ত্রিক ব্যস্ততা এবং আপোষের দৃ traditions় .তিহ্য ছিল তবে তাদের এট্রফি করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। আসুন আমরা আশা করি যে হারানো মাকলকোভিয়ান অভ্যাসগুলি স্ক্র্যাচ থেকে তৈরি করার চেয়ে তার পুনরুদ্ধার করা আরও সহজ।

আমি বিশ্বাস করি যে স্টিভের উষ্ণ বনমোহী এবং সাহচর্য ব্যক্তিগত আকর্ষণীয় চেয়ে বেশি ছিল। এগুলি ছিল আমন্ত্রণ — আইন, রাজনীতি এবং অর্থনীতির মারাত্মক প্রশ্নগুলির প্রবেশদ্বার যা তাঁর জীবনের কাজ ছিল এবং তিনি যে উত্তর পেয়েছিলেন তার কয়েকটি উদাহরণ।